الاثنين، 15 نوفمبر 2010

إياد السامرائي

 

محتويات

 النشأة

 
الأستاذ إيادالسامرائي
ولد الأستاذ إياد صالح السامرائي سنة 1946 في مدينة سامراء وينحدر من عائلة معروفة حيث كان والده يشغل منصب رئيس الملحق العسكري في إحدى الدول العربية حكم عليه بالإعدام في السبعينات.

أكمل دراسته الابتدائية والمتوسطة في مدينة سامراء وبعدها انتقل إلى بغداد ليكمل دراسته الجامعية ليحصل على شهادة البكالوريوس في الهندسة الميكانيكية حيث تدرج في عدة مناصب الوظيفية حتى وصل إلى منصب رئيس مهندسين .

 مسيرته الدعوية والسياسية

انتمى إلى العمل الإسلامي أوائل دراسته الجامعية حتى أصبح احد قيادات العمل الإسلامي في العراق طورد من قبل النظام في سنة 1980 وحكم عليه بالإعدام مما اضطره إلى ترك البلد متجهاً إلى الأردن حيث عمل في شركة البوتاس العربية،ثم غادره إلى دولة الإمارات العربية المتحدة ومنها إلى المملكة المتحدة البريطانية لكي يعيد تأسيس الحزب الإسلامي العراقي وبعدها أصبح أميناً عاماً للحزب في المهجر فترة التسعينات.
عام 2003 اصبح نائباللأمين العام للحزب الاسلامي العراقي وجدد انتخابه عام 2005
رشحه الحزب إلى عضوية مجلس النواب عن محافظة صلاح الدين وفاز في الانتخابات ، ثم أصبح رئيس اللجنة المالية في مجلس النواب الحالي و رئيس كتلة التوافق في مجلس النواب العراقي .
انتخب عام 2009 رئيسا لمجلس النواب العراقي وهو أعلى سلطة تشريعة في العراق
في عام 2009 اعاد انتخابه مجلس الشورى المركزي للحزب الاسلامي العراقي نائبا للأمين العام للحزب الاسلامي العراقي أسامة التكريتي لدورة امدها 4 سنوات .

وصلات داخلية


 وصلات خارجية


المصدر: موقع الحزب الإسلامي العراقي

الخميس، 11 نوفمبر 2010

واريد أن اعرفكم على قبيتي قبيلة نعمان

قبيلة نعمان المناذرة اللخميين قبيلة عربية اصيله لها وجود في الوقت الحاضر في العراق وفي لبنان وفي اليمن وخاصة في حضرموت وشبوة وايضا لهم وجود في عمان.... قد تختلف مسميات تلك القبائل النعمانية اللخمية في الوقت الحاضر من دولة إلى اخرى ولا اعلم السبب في ذلك!!!! فمثلا... عندنا في اليمن ( في حضرموت وشبوة) يطلق عليهم قبائل( نعمان) وينتسبون( النعماني).. وفي عمان يسمون( المنذري)...

وفي لبنان هناك كثير منهم ولكن مع الحضارة والمدنية في لبنان اضاعوا انسابهم ولكن الكثير من القبائل الموجودة في جبل الدروز في لبنان يقولون انهم يعودون إلى قبيلة لخم والى المناذرة ولعل اشهر شخصية لبنانية اعلنت انتسابها إلى هذه القبيلة العربية الاصيلة هو المؤرخ والاديب اللبناني الامير( شكيب ارسلان) على العموم... يعود نسب قبيلة نعمان المناذرة إلى لخم الكهلانية وهذا نسبهم كامل ومفصل...

وهو مالك ، بن عَدِيّ بن الحارث بم مرَّ بن أُدَد بن زيد بن يَشْجُب بن عريب بن زيد بن كهلان بن سبأ ، قبيلة قحطانية .

كانت مساكنهم متفرقة ، وأكثرها ما بين الرملة ، ومصر في الجفار ، ومنها في الجَوْلان ومنها في حوران ، والبَثينة ، ومدينة نوى . ومن بلادهم بفلسطين : رفح ، وحدس بالشام ، ونزل قوم منهم بمنطقة بيت المقدس ، فدعيت بإسمهم ، وتسميها العامة بيت لحم . ولدُ مالك بن عَدِيّ ، وهو لخم : " جَزيلة " ، " نُمَارة " . بطون لَخْم ... - ( بنو الدَّار ) بن هانئ بن حبيب بن نُمارة بن لخم . - ( بنو نَصْر ) بن ربيعة بن عمرو بن الحارث بن مسعود بن مالك بن عَمَم بن نُمارة بن لخم . - ( بنو راشدة ) بن أذبّ بن جزيلة بن لخم . - ( بنو حَدَس ) بن أُرَيش بن إراش بن جزيلة بن لخم . - ( بنو ذُعر ) بن حُجْر بن جزيلة بن لخم .

نصر بن ربيعة ... نصر بن ربيعة بن عمرو ، من بني نمارة بن لخم . جد دولة ( بني نصر ) اللخميين ، ويقال لهم ( دولة المناذرة ) . أول من ملك من أحفاده " عمرو بن عدي بن نصر بن ربيعة " صاحب الخبر المشور مع الزَّبـَّاء . وتسلل مُلك ( الحيرة ) وبادية العراق في بنيه . منهم ... - المنذر بن النعمان (الأول) بن امرئ القيس بن عمرو بن عدي بن نصر بن ربيعة اللخمي : أول المناذرة ، ملوك الحيرة بالعراق ، تولى بعد أبيه نحو سنة 431 م .

- المنذر (الثاني) بن المنذر (الأول) ابن امرئ القيس بن عمرو اللخمي ، أحد المناذرة أصحاب الحيرة والعراق ، تولى بعد أخيه الأسود بن المنذر نحو سنة 493 م .

- النعمان (الثاني) بن الأسود بن المنذر (الأول) ابن امرئ القيس بن عمرو اللخمي .ملك العراق في الجاهلية ، ولّي بعد وفاة عمه المنذر الثاني نحو سنة 500 م .

- ابن ماء السماء ، وهو : المنذر بن امرئ القيس (الثالث) بن النعمان بن الأسود اللخمي ، وماء السماء أمُّه .ثالث مولك الحيرة وما يليها من جهات العراق في الجاهلية ، انتهى إليه ملك الحيرة بعد أبيه سنة 514 ميلادية . - المنذر بن عمرو بن المنذر ، من بني الأسود بن النعمان اللخمي ، من ملوك الحيرة ، ملك بعد أبيه ستين سنة ، وكانت أمّه أخت عمرو وقابوس ، من آل نصر .

- المنذر النعمان (الثالث) بن المنذر (الرابع) بن المنذر بن امرئ القيس اللخمي ، آخر المناذرة أصحاب الحيرة في الجاهلية ، يلَّقب بالمغرور .

- المنذر بن مسعود بن عون بن الملك المنذر بن النعمان اللخمي : أمير من بني لخم في مَعَرَّة النعمان . صارت إليه الإمارة بعد وفاة أبيه سنة 45 هـ ، وكان بطلاً فاتحاً .

- المنذر (الرابع) ابن المنذر (الثالث) بن امرئ القيس بن النعمان بن الأسود اللخمي ، رابع المناذرة أصحاب الحيرة ، تولاها بعد وفاة أخيه قابوس نحو 582 م.

- النعمان (الثالث) بن المنذر (الرابع) ابن المنذر بن امرئ القيس اللخمي أبو قابوس ، كان من أشهر ملوك الحيرة في الجاهلية ، ملك الحيرة إرثاً عن أبيه نحو سنة 592 م

كان آخرهم : النعمان بن المنذر بن عمرو بن المنذر بن الأسود بن النعمان بن المنذر بن امرئ القيس بن النعمان بن امرئ القيس بن عمرو بن عدي بن نصر بن ربيعة . ومن ( بني نصر ) بالشام الإمام المحدث عبدالرحمن بن عمرو بن عبدالله بن صفوان النَّصري ، المعروف بابي زرعة الدمشقي .

وكذلك من لخم .. ( بنو عباد ) ملوك اشبيلية، وبني بحر " فخذ " ، تُنسب إليه قرية البحريين بشرق إشبيلية ، ومن لخم بطون كثيرة بالديار المصرية .... وهنا سوف اضع تعريف مؤجز عن قبيلة نعمان المناذرة اليمنية الموجودة في محافظة حضرموت وشبوة..واتمنى من الاخوة الاخرين في الدول العربية ممن ينتمي إلى هذه القبيلة الاصيلة تزويدنا بالمعلومات التي لديهم عن نسبهم واماكن تواجدهم.....

أولا : السكن الجغرافي لقبائل نعمان:

تسكن قبائل نعمان في محافظه شبوه وحضرموت ويمتد تواجدها بين:

• وادي جردان والطلح ووادي عماقين (غربا) في محافظه شبوه. • ريدة الدين وحجر والساحل الشرقي لمحافظه شبوه (شرقا). • وادي عمد ووادي رخيه ( شمال) في محافظه حضرموت. • وادي ميفعه (جنوبا) في محافظه شبوه. وتقدر المساحة التي تمثلها قبائل نعمان بأربعين ألف كيلو متر مربع.

وإدارياً تسكن هذه القبائل في محافظه شبوه في المديريات التالية :
1- مديريه ميفعه. 2- مديريه الروضة. 3- مديريه جردان. 4- مديريه الطلح.

أما في محافظه حضرموت فهي تسكن في المديريات التالية :
1- مديريه حريضه. 2- مديريه دوعن. 3- مديريه يبعث. 4- مديريه حجر. 5- مديريه القطن .

ثانيا: نسب قبائل نعمان و فروعها الرئيسية: تتكون قبائل نعمان الرئيسية من ستة عشر قبيلة وتنتمي هذه القبائل لأولاد نعمان وهم : & سعيد بن نعـمان. & علي بـن نــعمـان . & أحمد بن نعمان . & سالم بن نعمـان .

أ : قبائل سعيد بن نعمان : - قبيلة آل برشيد. - قبيلة آل باقطمي. - قبيلة آل بابريش . - قبيلة آل باديان . - قبيلة آل بافقير . - قبيلة آل بازغيب .

ب : قبائل علي بن نعمان : - قبيلة آل سعد - قبيلة آل سميدع . - قبيلة آل باتيس .

ج : قبائل احمد بن نعمان : - قبيلة آل بالبحيث . - قبيلة آل بجنف . - قبيلة آل باجيل . - قبيلة آل باكيلي . - قبيلة آل لأشرم . - قبيلة آل بالخسل .

د : قبائل سالم بن نعمان : - قبيلة آل حنش . - قبيلة آل حجري . - قبيلة آل منصور .

ثالثا : تعداد أفراد قبائل نعمان : يبلغ تعداد أفراد قبائل نعمان حوالي مائه ألف نسمه كما يسكن في أراضي نعمان عدد من الفئات الإجتماعيه الأخرى التابعة لقبائل نعمان ويقدر عددها حوالي ثلاثون ألف نسمه أو أكثر من ذلك وهذا ماذكر أعلاه فقط خاص بالقبائل الرئيسية علماً أن كل قبيلة من القبائل الرئيسية المذكورة تتفرع إلى عدد من القبائل الفرعية والفخائذ لم نذكرها وسوف تلحق في دراسة تاريخيه شامله لقبائل نعمان . كما أن قبائل نعمان متحدة في علاقاتها وصلاتها التاريخية في بعضها البعض.
أعلن أن قتال " الشيطان "  لا يحتاج لفتوى
ما الجديد في خطاب العولقي؟
 
   بثت مواقع الانترنت التابعة الناطقة بلسان "قاعدة الجهاد في جزيرة العرب" الاثنين 9/11/1020م خطابا مصوراً للأمريكي من أصول يمنية ، أنور العولقي الذي يُعد مطلوبا للولايات المتحدة الأمريكية "حيا أو ميتاً"  فضلا عن اتهامه من قبل محكمة يمنية بالتحريض على قتل الأجانب، في بادرة تُعد تحولا نحو مرحلة جديدة في خطاب العولقي والقاعدة.
   وكانت قد أمرت المحكمة الجزائية المتخصصة في اليمن ، المكلفة بالنظر في القضايا الإرهابية بـ"القبض القهري" على أنور العولقي بداية الشهر الجاري، واعتبرته فارا من العدالة إثر اتهامه بالانتماء للقاعدة والتحريض على قتل أجانب، إثر حاثة مقتل مهندس فرنسي في صنعاء من قبل أحد عمال الشركة، يشتبه بارتباطه بالعولقي.
  ويأتي التصعيد الأخير في خطاب العولقي بعد سلسلة عمليات للقاعدة ورد فيها اسمه بقوة وخاصة كمحاولة تفجير الطائرة الأمريكية التابعة لشركة بان أمريكان عشية عيد رأس السنة الماضية والتي قيل حينها أن منفذ العملية الفاشلة عبد المطلب النيجيري قد التقي بأنور العولقي وتلقى تدريبا في اليمن، وكذا ورد اسم العولقي في حاثة مقتل 13 جنديا أمريكيا في قاعدة فورت هود الأمريكية من قبل الضابط الأمريكي من أصل فلسطيني نضال حسن.
  وفي خطابه الأخير حث العولقي المسلمين حول العالم لقتل الأمريكان بقوله" لا تشاور أحداً في قتل الأمريكان فقتال الشيطان لا يحتاج إلى فتوى ولا يحتاج إلى مشورة، هم حزب الشيطان وقتالهم هو فريضة الوقت"، معتبراً أن المعركة الحالية مع الأمريكان هي معركة مصيرية قائلاً وصلنا وإياهم أي الأمريكان إلى " إما نحن وإما أنتم".
تحولان رئيسيان
  وبحسب المراقبين فإن الخطاب الأخير لأنور العولقي يحمل بصمات لتحولين رئيسين، الأول يتعلق بالعولقي نفسه والثاني يتعلق بخطاب القاعدة بشكل عام ففي خطابه يلحظ هُنالك تصعيدا كبيرا لحدة المواجهة بعد سلسلة الإجراءات الأمريكية في حقه من قرار إدراجه ضمن القائمة السوداء  لدى وكالة الاستخبارات الأمريكية، فضلا عن قرار تجميد أرصدته الحسابية في أبريل من العام الحالي.
  ويعد هذا الخطاب من قبل العولقي الذي وصفته صحيفة الديلي تلجراف البريطانية بأسامة بن لادن الجديد قمة المواجه مع الغرب، الأمريكي تحديداً، بإعلانه قتل الأمريكان دون مشورة أحد، مشدداً على حدة المواجهة مع الأمريكان بقوله " نحن ضدان لا يجتمعان فهم يريدون أمرا لا يقوم إلا بزوالنا" وهذا هو التحول الأول أما التحول الثاني وهو الأخطر فهو دخول إيران على خط المواجهة.
إيران في أجندة المواجهة
  أما التحول الثاني والأخطر في خطاب أنور العولقي والذي يرى فيه المراقبون تحولا نوعيا في الخطاب العام لتنظيم القاعدة وذلك بالإشارة إلى المشروع الإيراني "الفارسي" بحسب العولقي حيث تُعد هذه الإشارة هي الأولى من قبل قيادي قاعدي نحو إيران وخطرها على الأمن القومي العربي.
  دخول إيران في الخطاب القاعدي يعد مؤشراً لمرحلة قادمة تكون طهران إحدى محطات المواجهة مع القاعدة التي مذ تأسيسها في نوفمبر 1998م لم تدخل في مواجهة ولو حتى كلامية مع الجمهورية الإسلامية الإيرانية التي أشار إليها العولقي بقوله" إن إيران تدير مشروعا رافضيا فارسيا في المنطقة"، مضيفا إن الإدارة الإيرانية لا تعمل من أجل المشروع الإسلامي وإنما تعمل من أجل المشروع الرافضي الفارسي وستكون أول ضحايا إيران هي شعوب الخليج السنية".
  هذا التحول باتجاه إدراج إيران إلى قائمة خصوم القاعدة التي لم تدخلها القاعدة في قائمة خصومها من الأمريكان والأنظمة الحاكمة، يشكل فعلا نقطة تحول خطيرة قد لا تشكل إطارا عاما في إستراتيجية القاعدة التي ظلت طوال الفترة الماضية لا تحبذ الصدام والمواجهة مع إيران التي تأوي عددا من قيادات القاعدة التي فرت إثر سقوط كابل في يد القوات الأمريكية عام 2001م كسعد بن لادن والرجل الثالث في التنظيم سيف العدل المصري.
  استهداف إيران في خطاب العولقي الأخير بجعلها طرفا في صراع القاعدة مع الغرب والأنظمة العربية الحاكمة، قد يفسر حالة من التضارب في الخطاب القاعدي مما يعكس حالة من تنازع القرار داخل التنظيم في هذه المرحلة، وخاصة في ضوء عملية الطرود الأخيرة التي كانت متجهة بداية هذا الشهر من اليمن إلى الولايات المتحدة الأمريكية، حيث يُحتمل أن فشل هذه العملية يدعم فرضية الاختراق للقاعدة من قبل بعض الأجهزة المخابراتية التي استطاعت إفشال هذه العملية.
  يُضاف إلى جديد خطاب العولقي أنه دعا علماء السنة إلى مواجهة المد الرافضي القادم من إيران إلى اليمن، منددا بهذا النفوذ الإيراني، لكن السؤال هنا، هل سيشكل هذه الخطاب منعطفا جديدا في إستراتيجية القاعدة؟، هذا ما ستجيب عنه الأيام القادمة.
صراع القادة
  بظهوره الأخير طرح العولقي سؤالاً كبيرا على المتابعين والمراقبين لتنظيم القاعدة في شبة الجزيرة العربية، وهو لماذا هذا الحضور القوي لأنور العولقي في هذه المرحلة مقابل صمت زعيم التنظيم في الجزيرة العربية اليمني ناصر الوحيشي وبقية القيادات العليا كسعيد الشهري وقاسم الريمي؟ مما فسره البعض أن العولقي فرض نفسه بقوة ليكون قائداً فعلياً للتنظيم، وهو ما يؤكد فرضية القول بأن هنالك صراعاً في الصف الأول للقيادة القاعدية.
  وثمة تفسير آخر للحضور القوي للعولقي في هذه المرحلة لا يعتبر بروز نجم العولقي نتيجة صراع على القيادة بل يرجع الأمر إلى عدد من الحقائق الموضوعية في المشهد، أهمها هو أن حضور العولقي جاء نتيجة طبيعية لورود اسمه في كل العمليات التي يُعتقد أن التنظيم نفذها خلال السنتين الماضيتين من عملية طائرة ديترويت إلى عملية قاعدة فورت هود إلى مقتل المهندس الفرنسي في اليمن، مما يقتضي أن تكون هذه المرحلة هي مرحلة العولقي دون غيره بامتياز.